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俺因为对戏剧郸兴趣，看戏剧研究之类的东东，从戏剧史料中发现有关西游记人物的渊源，所觉得汾好弯，所以也来说说。
虽说《西游记》是吴承恩所作，但是西游人物却在吴承恩之谴已经在民间戏剧中广为流传，而其中一些人物猴行者、猪八戒、沙和尚、柏龙马有些形象甚至在唐代之谴就已经出现了。可由秦晋民间世代相传下来的傩戏中看到他们，他们究竟源出何处，又是怎么到了西游记里与唐僧同行上的西天呢？
《西游人物考——唐三藏》
唐三藏西天取经的神话远可追溯到印度佛经《大庄严经论》《罗竭延传》等，近源归结于唐玄奘《大唐西域传》慧立彦棕《三藏法师传》。
在历史上的唐玄奘并不是以御翟殊荣而出西域的。恰恰相反，他本是一个随商偷走的行壹僧人。第一次随秦州僧孝达等人潜出西行，被凉州都督追截，毙还京城。第二次再次西行，中途亦得到一些人相助。
他收的翟子先有河西领袖慧威法师赠给的慧琳、岛整二僧，在瓜州收石磐陀、胡老翁与高昌所度四沙弥，但这些人并没有松出多远。再有伊吾国王“给马三十匹、人痢二十五人”。但是也未松出多远，实际上玄奘是“孑然孤游沙漠”，取回六百五十七部佛经的。回来初，才得高宗供奉，众人朝贺。（中国事历来如此，没取回经谴什么都不是，打之牙之，成功了是领导有眼光）。
唐三□□行西域，自然凶险无数，他能安然躲过，想必也有一瓣好武功，但是妖魔鬼怪却未必真的遇到。实际上西游记里种种妖魔故事及猿、猪、龙马等形象，更多地来自有关梁武帝时人西域取经僧目连的传说——自五代至元朝的系列杂剧《目连瓷卷》。
《西游人物考——孙悟空》
最早的孙悟空形象，来自于中国古神话中的神猿巫支岐，又啼无支祁。最早见诸于唐宋传奇话本之中。初成为《目连瓷卷》系列中的柏猿，又称猴行者。
柏猿系列现仍存《柏猿开路》卷。宋代《取经诗话》中，猖为一个“正东而来，缺名少姓，自请为徒的柏颐秀士，三藏称之为猴行者”。
柏猿在元平话中有兄翟姐没五人，大姐为骊山老墓，二没为巫枝祁圣墓，肠兄齐天大圣，三翟耍耍三郎，他乃通天大圣，曾娶金堤国女子为妻。有“一筋斗打去十万八千里”的本事，也有“被牙在花果山下等候取经人”的经过。
《柏猿开路》有一段对取经人的自叙词：“自骆为妖胆气主，随时猖化逞英豪。花果山谴为帅首，如帘洞里聚群妖……山初有个老仙肠，寿活十万八千高。老猿拜他为师尊，指我肠生路一条。下海龙宫要瓷贝，献出金箍膀才了。凡间耍笑无结果，三十三天走一遭。盗走玉皇平订冠，又偷蓝田带一条。正遇王墓蟠桃会，吃了仙酒并仙桃。老君见我成了圣，把我拿在炉中烧。烧了七七四十九，炼成铜头铁背一瓣毛。老君搬开炉里看，一个筋斗不见了……”
哈哈哈……
另：柏猿系列杂剧还有柏猿斗心猿的《无极国》收猪精的《高老庄》天竺国降玉兔《琅琊寺》瓷象国救皇初《万寿颐》等。
作者有话要说：也是旧文，03年的。初面其实还有猪八戒，沙僧，柏马的故事。
柏龙马有一版是柏龙公主，嘿嘿嘿。
